Čovjek koji klanja namaz, izgovara kelimei-šehadet i posti mjesec ramazan, a ujedno kleveta (gibet čini), druge mrzi, potvara, vrijeđa ljude, zavidi i krivo čini drugom, taj čovjek s jedne strane gradi zgradu, a s druge strane je potpaljuje. Njegov nelijepi ahlak uništava njegov ibadet. Bog dragi veli u Kur’anu: Doista, istinski obavljena molitva i istinski klanjan namaz spriječava klanjača od govora ružnih riječi i vršenja gadnih poslova.“ Ko se god ne otrese ružnih misli i gadnih poslova, taj ne može istinski klanjati, postiti i druge ibadete činiti. Čovjek, koji ima ružnu misao, makar ulazio i u džamiju, ne može koristiti islamskoj zajednici. Za takve ljude veli Mevlana Dželaluddini Rumi: „Ne boj se šejtana, koji bježi kad se uči Ajetu-l-kursija, nego se boj onoga šejtana u obliku čovjeka, koji krade mushaf iz mihraba.“
Ukratko rečeno, bez lijepa ahlaka nema ni lijepa ibadeta. Čovjek lijepa ahlaka i kad razgovara, razgovara uljudno, svaki postupak mu vrijedi kao lijep primjer po kojem se treba vladati. Naprotiv, ahlaksuz, hujsuz-čovjek, sa svojim osornim i drskim vladanjem izaziva gnušanje pametnih ljudi i onda kada abdest uzima. Ljudi, koji znaju šta znači abdest pripreme se na njeg, a da nikom ne upadne u oči njihovo čišćenje (pripremanje) za abdest. Abdest nam predstavlja najglavnije stvari iz lijepoga ahlaka. Peremo ruke od vidljivoga praha, a ujedno se obvezujemo dragom Bogu da nećemo s njima ništa učiniti što je On zabranio.
Oči peremo od praha i ujedno obećajemo da nećemo gledati ono što je haram. Usta peremo od neugodna zadaha, a ujednodajemo riječ da nećemo jesti ni piti ono što je haram i da nećemo govoriti ružne riječi koje poremećuju ljubav i bratsku slogu među ljudima. Uši peremo od praha, a ujedno i od toga da nećemo ni slušati ružnih riječi. Noge peremo od plisna, a ujedno Bogu obećajemo, da nećemo ići na ona mjesta, gdje se može svađati i haram uraditi.
Ljudi koji ovako abdest uzmu, ne mogu ružno misliti ni o kom, ne mogu zla činiti nikom. Ovakvi ljudi bježe od svega što je zlo.
Bože, povedi nas pravim putem.
Izvor: ”Islamska misao”, Reis Džemaludin Čaušević
intelektualno.com
